オランダバロックの愉悦

オランダバロックの愉悦

Add: rafyryce94 - Date: 2020-12-04 06:02:18 - Views: 4394 - Clicks: 2238

曲順にも変更を加え、よりいっそうお楽しみいただける1枚になって、「オランダバロックの愉悦」が生まれ変わりました。 ★オランダのバロック音楽を中心としたプログラム。. オランダが誇る最高峰「オランダ・バッハ協会管弦楽団」が来日 名門古楽楽団が再現するバロック時代の音 田中 泰 :日本クラシックソムリエ協会代表理事. 農場: 1649 Oil on panel, 81 x 116 cm The Hermitage, St. オランダバロックの愉悦~バロック時代のオランダの作曲家達による器楽作品集 ルストホッファーズ 有名アーティストの着メロ オランダバロックの愉悦~バロック時代のオランダの作曲家達による器楽作品集楽曲の検索結果 最大のコンテンツ量 無料サンプル曲 着うたルストホッファーズ 新着.

『2.4.3~3台のリュートのためのデュエット』 佐藤豊彦、櫻田 亨、佐藤美紀. 1642年 359×437㎝ アムステルダム国立美術館蔵 レンブラント作品の中で最も有名な作品です。 『夜警』という名称で有名ですが、もともとはこの作品にタイトルはなく、18世紀末から「夜警」と呼ばれるようになりました。本来は特にタイトルはなく、単に発注主である『バニング・コック隊長の自警団』であり、そもそも夜の警備ではなく昼間の出動前を描いたものだったのです。 中央に光を浴びるのはフランス・バニング・コック隊長と副官のウィレム・ファン・ロイテンブルク(黄金の服に儀式用の槍を持っている)。 隊長の命令のもと今まさに出動しようとする活気溢れる場面です。 あるものは武器を、またあるものは楽器を持ち、画面全体が躍動しています。しかしこうなると自然と主役と脇役に分かれてしまうため、脇役にされた側からクレームがついたそうです。当時こうした『集団肖像画』は皆均等に画家に画料を支払っていたので当然ですよね。 また中央から左の奥で光に照らされて、自警団にいるはずのない女性が一人いるのが目を引きます。モデルは妻のサスキアだとされていますが、この作品が描かれた年にサスキアが亡くなっているので、レンブラントが彼女を悼んで描き加えたとする説もあります。 この絵は1715年までアムステルダムのクロフェニールスドゥーレン(マスケット銃兵会館)にありその後市庁舎に移されました。 このような自警団は、そもそもスペイン帝国からの独立を勝ち取った当時、自国を守るためにオランダ諸都市で生まれたものでしたが、レンブラントの時代には儀式的なものとなっていたようです。. 5×279㎝ アムステルダム国立美術館蔵 17世紀当時、アムステルダムの重要な産業であった織物の品質を検査する見本監督官を描いた集団肖像画です。 こうした集団肖像画はオランダ特有のジャンルとして知られ《夜警》のような市民隊やこの絵のような同業者組合のお偉方たちが頻繁に依頼しました。 この作品では理事たちが会議中、突然誰かが来訪し、こちらを見上げた瞬間をとらえたような構図で描かれています。 ここでもレンブラントは旧来の記念撮影的な集団肖像画ではなく一つのドラマの一瞬として捉えています。 つまり鑑賞者が来客あるいは遅れて来た仲間のように感じさせているのですが、こうした手法は同時代の画家フランス・ハルス(↓)が考案した手法です。 右上には画中画としてうっすらと燭台が描かれていて、これは「良き導き手」として監査官の意義を暗示していると考えられています。. オランダバロックの愉悦 Lusthoffers, 本村 睦幸, 上尾直毅 & 櫻田 亨 クラシック · プレビュー ソング 時間.

5㎝ ロンドン ナショナル・ギャラリー蔵 レンブラントが描いた数多くの自画像の中でも最晩年のものです。 1967年の洗浄の際に署名と年記が発見され、1669年にレンブラントが世を去った年に描かれたことが分かりました。 人生の成功と失敗、不幸や敗北感などすべてを受け入れた男の非常に穏やかな表情で描かれていていますね。 最期の年に描かれたと知ると一層感慨深い印象を受けます。 管理人も何度も自画像を描いていますが、自画像を描く場合、当然のことながら鏡に自分を映します。そしてしっかり対象(自分)を見ようとするため、そのまなざしは概して強くなりがちなものです。 なので『自画像』の表情が怖かったり、怒って見えたりすることも多いのですが、このレンブラントにはそんな気負いは一切ありません。 優しく深いそのまなざしは自身の作品同様、強い光と影が最後は溶け合い柔らかで暖かな雰囲気を醸しだしています。若い頃は富も名声も全てを手にしたのに、その後は苦難の連続だった人生の最後にこんなに穏やかな自画像が描けるなんて、ある種の悟りを拓いたのかもしれませんね(^^;) 【レンブラントに関するその他のお勧め記事】 ・『光と影の魔術師』レンブラント・ファン・レインをご紹介します。 ・『光と影のドラマ』レンブラントの生涯を詳しくご紹介します。 ・『オランダバロック~魂の画家』レンブラントの代表作を解説します!① ・【油絵を描くなら模写してみよう】レンブラントの技法を徹底解説!. レンブラントはバロック期で最も有名な画家のひとりです。 レンブラントは初期は劇的な光の演出の典型的なバロック絵画を描いていました。. 1636年 58×46㎝ アムステルダム国立美術館蔵 頬杖をついて物思いに耽る老人のポーズは、西洋美術ではしばしば憂鬱な心情のシンボルとして用いられてきました。 エレミヤは紀元前7世紀ごろの預言者で、新バビロニア王朝を築いたカルデア人によるエルサレムの破壊を悼んだ『哀歌』の作者とされています。 左背景で炎上する町がほのかに描かれています。レンブラント初期の作品で劇的な光の効果をすでに完成させていることが見て取れます。 金属の鉢の硬質な質感と外衣の縁の装飾、老人の顔の皺、白い頭髪に髭など、この時期のレンブラント特有の精緻でリアルな質感描写が見事です。. ルストホッファース / 『オランダバロックの愉悦』 バロック時代のオランダ生まれの愛らしい曲の玉手箱 名人集団ルストホッファーズによるぬくもりのある音色 バロック時代のオランダの作曲家達による器楽作品集 名プロデューサー&エンジニアの小伏和宏氏率いるワオンレコード第4弾です. 「Instrument Classical / 『シルク・バロック』 オランダ・バロック、ウー・ウェイ(中国笙)【SACD】」の通販ならLOHACO(ロハコ)! ヤフーとアスクルがお届けする通販サイトです。 「オランダ・バロックの愉悦」 日時 年7月28日(土) 14:00~ 出演 本村睦幸(リコーダー)、櫻田亨(リュート)、岡田龍之介(チェンバロ)、飯塚直(パーカッション). Petersburg: デルフトからハーグに移り住んだころの絵。風景画家ホイエンから学んでいた。.

オランダの夏はクラシックからポピュラーまで沢山のコンサートが開かれます。 そしてミッフィーの故郷でお馴染みの、オランダの中央に位置する古都ユトレヒト。オランダ第4の都市だけあって年間を通じて見所が満載の街です。. CD「オランダバロックの愉悦」バロック時代のオランダの作曲家達による器楽作品集WAON-CD-041 帯付ケースに擦れ傷や汚れがあります。盤面は並の状態だと思います。出品前に再生は確認しています。あくまで中古品となりますので状態を厳しくご判断される方は入札をご遠慮下さい。送料は. ロック・J-POP・ジャズ・クラシック・アニソン・エレクトロ。様々なジャンルをハイレゾで配信中。WAV・flac・DSDなど各種フォーマット選択も可能。ハイレゾ聴くならe-onkyo music!. cdに「オランダバロックの愉悦」、「バルサンティ:リコーダーソナタ全6曲」、「無伴奏リコーダー600年の旅」等のほか、6月には「テレマン:12の無伴奏ファンタジア」をリリース予定。 サイトへ移動 本村睦幸 ホームページ. ルストホッファース Lusthoffers は、ともにオランダで学んだ本村睦幸、櫻田亨、上尾直毅の3人によって年に結成されたアンサンブルです。各方面でその演奏の素晴らしさが絶賛された「オランダバロックの愉悦」。. mixiリュート ルストホッファース・コンサート『オランダバロックの ルストホッファース・コンサート『オランダバロックの愉悦』 日時:年5月10日(水) 開場18:30 / 開演19:00 日本福音ルーテル東京教会にて (JR新大久保駅改札から右手へ徒歩4分) http. See full list on art-whitecanvas.

1654年142×142㎝ ルーブル美術館蔵 この絵のモデルはおそらくレンブラントの愛人であったヘンドリッキエ・ストッフェルスだろうと言われています。 バテシバとは旧約聖書に登場するダヴィデ王の軍隊の兵士ウリアの妻でした。彼女の美しさに魅せられたダヴィデ王は、彼女を強引に愛人にしてしまいます。そして彼女が妊娠すると邪魔な夫をわざと最前線に送って戦死させてしまったのです。 このレンブラントの作品では、水浴するバテシバが、王から呼び出しの手紙を受け取った場面が描かれていますが実際には聖書にはない場面です。 手紙を読み終えた後、王への期待と夫に対する裏切りの苦悩が入り混じった、困惑したバテシバの表情が印象的です。. 「オランダバロックの愉悦」 バロック時代のオランダの作曲家達による器楽作品集 (Music appreciation in 17th and early 18th century Holland / Lusthoffers) 2DVD-ROM*注意:この商品はPC-AUDIO用ディスクです。通常のプレイヤーでは再生できません。. 5㎝ 西ベルリン国立絵画館蔵 日本人にはあまりなじみのない『旧約聖書』でも、このモーゼはご存知の方も多いと思います。 エジプトで奴隷にされていたユダヤの民を率いた預言者で、『十戒』という映画も作られていますね。 モーゼたちはエジプトを脱出し、約束の地を目指して長い旅に出るのですが、その途中シナイ山に登ったモーセは神から戒律の記された石板を授かります。 石板には10の戒律が書かれてあり、その一つに「偶像崇拝の禁止」がありました。 しかし兄アロンと同胞たちは、彼がいない間に黄金の子牛の像を作って拝んでいたのです。山から下りてきたモーセはこの光景を見て怒り石板を砕き割ってしまいます(出エジプト記三十二章)。 このレンブラントの絵では、石板を大きく掲げたモーセだけがクローズアップして描かれており、黄金の子牛像や踊り狂う民衆などが描かれていないため、かつてはモーゼが民衆に十戒を見せているところだとする説が唱えられていましたが、他の版画や聖書の挿絵などと比較検討された末、現在では石板を割る場面と認定されています。. 1635年ごろ 161×131㎝ アルテ・マイスター絵画館蔵 今作はおそらくレンブラントがサスキアと結婚して間もなくのころ描かれた作品です。 この頃レンブラントは画家としても私生活でも頂点に差し掛かろうとする幸せに溢れた時期であり、それがレンブラントの表情からありありと伝わってきます。 レンブラントはここで自身を《放蕩息子》として描いています。 《放蕩息子》とは聖書(ルカによる福音書)に登場する「遠いところに行き、そこで放蕩に身を持ち崩して財産を使い果たした」と書かれている男のことで、居酒屋や売春宿の場面設定でよく描かれる主題です。 当時「売春行為」などは倫理規範から外れたものであり、高尚な絵画の題材にするには適していないと容認されませんでしたが、『聖書』由来の「たとえ話」との口実のもと多く制作されました。このイエスの喩話の主眼は、放蕩の限りを尽くした息子を優しく迎え入れる年老いた父の「寛容な精神」にあるのですが、むしろ居酒屋や娼婦宿での息子を主題にしたいわゆる《風俗画》としての作品も多く描かれました。 実はこの絵はもともと背景にリュートを弾く3人の人物が描かれており、売春宿の様子ももっと具体的に描写さてれていて、もっと大きな作品だったのですが、画家自身の手で左方が切り落とされ、残った部分も一部塗り直されたことが科学的調査によって分かっています。.

1632年 170×216㎝ マウリッツハイス美術館蔵 アムステルダムの著名な医学博士ニコラ―ス・トゥルプに依頼されたレンブラント最初の大作です。 トゥルプは後に4度も市長を務めた町で有数の名士でした。 この絵では死体の左腕の腱の構造を説明しているところです。 中央の三人が身を乗り出して熱心に観察しながら博士の説明に聞き入っています。 オランダにおいて、解剖は当時ようやく認められ始めたころで、まだ回数も少なく、使われる死体も死刑囚の遺体に限定されていました。 この絵の遺体も「小僧」というあだ名で知られた犯罪者で、絞首刑に処された直後に解剖に提供されたものでした。 また腐敗を防ぐために解剖は真冬の厳冬期に限られていました。同じ理由から解剖は腹部から初めて内臓を取り除くのが通例でしたが、レンブラントはあえて凄惨すぎる場面を避け、腕の切開に留めて描きました。 レンブラントはこの作品で従来の集団肖像画の概念を打ち破り、名声を確立した出世作です。. 5×47㎝ ロンドンナショナルギャラリー蔵 1650年代のレンブラントは、その主題と技法の両面で“近代性”によって目を引く傑作を多く描いています。 現代ではなんの違和感もなく見える水浴する女性の絵ですが、当時は聖書や神話に題材を得て描かれることが当然の時代だったため、こうした「無主題」の絵画はとても先駆的でした。 また衣服の皺や手の表現などは素早く大胆な筆触で一気に描き上げられたかのようであり、背景は下地の褐色が作る偶然現れた絵の具のムラを利用して岩場のような雰囲気を作り出しています。こうした表現は当時としてはあまりにも大胆であり、絵具の厚み(マチエール)を生かした画肌の利用も含め、絵画の歴史を100年も200年も先取りしたような作品です。 この作品のモデルもヘンドリッキエと考えられています。. 7㎝ アムステルダム国立美術館蔵 レンブラントにとって『聖書』や『古代史』に関する人物像は、生涯にわたって描き続けた重要な主題でした。 それは礼拝の対象ではなく、また物語の中からも切り離された一つの肖像画として描かれています。 この作品では東方的な衣装を着た老女が、薄暗い空間の中で、一心にヘブライ語らしき文字で書かれた分厚い書物を読んでいます。このことから彼女は「イスラエルの救世主」の到来を人々に告げる預言者アンナ(ハンナ)であると考えられています。 この老女のモデルは19世紀末以来、レンブラントの母親であるとされていますが、彼女がレンブラントの絵画やエッチングに繰り返し描かれているということ以外はそれを証明する証拠はないようです。. オランダ黄金時代の絵画(オランダおうごんじだいのかいが)は、オランダが世界的な影響力を持っていた、ネーデルラント諸州の独立戦争である八十年戦争(1568年から1648年)の終わりから17世紀(オランダ黄金時代) を中心として、オランダ人画家たち、あるいはオランダで活躍した外国人.

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オランダの南部は、主にカトリックのままでしたが、ローマに近い、より精巧なバロック様式を生み出しました。 最も著名な彫刻家は、有名な彫刻家や画家の家族の1人であり、別の彫刻家であるエラスムスケリヌスの息子であるArtus Quellinus the Elderでした。. オランダのバロック美術 ・レンブラント. オランダを拠点とした十余年の活動を経て、年に帰国。 以降、日本を代表するリコーダー奏者の一人として活発な活動を行っている。 CDは《オランダバロックの愉悦》ほか多数。. 各方面から高い評価を頂いた旧盤「オランダバロックの愉悦」(WAONCD-040)ではありますが、編集作業に当時導入したばかりのWaon DAW mk IIIを使用していたために、編集の出来栄えに些かの不満を抱いていました。. More オランダバロックの愉悦 videos. 8mhz dsd-audioが古典・バロックストアでいつでもお買い得。当日お急ぎ便対象商品は、当日お届け可能です。アマゾン配送商品は、通常配送無料(一部除く)。.

「オランダバロックの愉悦」 バロック時代のオランダの作曲家達による器楽作品 dvd-rom dsd 2. 8mhz dsd-audio :バロック時代のオランダの作曲家達(作曲) 本村睦幸 (リコーダー)(演奏) 櫻田亨 (リュート、テオルボ、バロックギター)(演奏) 上尾直毅 (チェンバロ、オルガン、ミュウ. 2㎝ ロンドンナ ショナルギャラリー蔵 バビロニアの王ペルシャザルがソロモンの宮殿から略奪した金銀の酒器を使って酒宴をしていると、突然空中に人の手が現れ誰にも分らない文字を記しました。預言者ダニエルは、この言葉は王国の滅亡と王の死の予告であると告げます。 その夜、ペルシャザルは殺され、国土もペルシャ人ダレイオスに奪われてしまいました。 この作品では王やその妻、取り巻きが突然現れた手と文字に恐れおののく場面が描かれています。 強い明暗の対比と芝居がかった人物たちのポーズや表情からバロックの特徴そのものです。 王の身に着ける装身具や輝く食器などのリアルな質感表現は、圧倒的なレンブラントの技量を見せつけるかのように描かれ、この時期レンブラントの描写力が完成していたことが分かります。. オランダバロックの愉悦 1635年 193×133㎝ エルミタージュ美術館蔵 旧約聖書の物語「イサクの犠牲」。 イスラエルの民の祖であるアブラハムと妻のサラは長年子宝に恵まれず、年老いてようやく一人息子イサクを授かりました。しかしある時、神がアブラハムの信仰を試すために大切な息子イサクを山上で焼き、我に捧げよと命じます。 迷い苦しんだ末、アブラハムは神に従うことを決断し息子イサクを山上へと連れていきます。そしてその命を奪おうとした瞬間、天使が呼びかけたのです。驚いたアブラハムが顔を見上げると雄牛が藪にかかっていたので、これを息子の代わりに生贄にしたという話。(創世記22章) この旧約聖書の物語は画題として大変人気がある主題です。 ここで描かれる天使は『神の声』の象徴です。その天使が今まさに息子の喉を切り裂こうとするアブラハムの手を掴み寸前で阻止します。手からはナイフがこぼれ落ちアブラハムは驚いて天使を見上げています。緊張感ある瞬間がドラマチックな陰影法で描かれています。. バロック (17世紀) オランダ: 17世紀のオランダは、スペインからの独立を果たし、東インド会社設立に見られるように、商工業の発達で、誰もが中産階級となった。 生活に余裕がでてくると、人間は自己のアイデンティティを求め出す。.

オランダバロックの愉悦

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オランダバロックの愉悦 - Hippolyte Rameau Zais


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